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洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
为天
下众生合仙药以济天下万民是时普四天
下众生既非仙药能济所以方按三皇内经
召天上前劫高上父母天中 大圣真
人问以
先劫造化时事既决已则负灵宝真文飞行 …… (第 017b 页)
山有朱灵神人以三
皇内经授帝是黄帝既平蚩尤以没方思神
妙化用之意不能开解而师广成子按三皇
内经召高天 大圣真
人前劫造化神仙真人
以九天父母问乎前劫造化功用时事是元
始天尊真仙并降语帝曰尔欲知前劫造化
时事者汝 (第 018b 页)
   王屋山贞一司马先生
后周琅琊公司马裔玄孙名承祯字子微河
内人也少事体玄先生传其符箓及辟谷导
引服饵之术体玄特相赏异谓曰我自简菽
传授正法至汝六叶矣先生是后因浪游远
谐于天台山武太后闻其名召至都降手诏
赞美及将还敕李峤饯于洛桥之东景云二
睿宗
令其兄子承祎就山迎至京入宫中
问以阴阳数术先生对曰经云为道日损损
之又损之以至于无为且目所见者损之尚 (第 014b 页)
皇各受一部分为三元三才
之道也第十三卷云三元八会自然成文方
丈悬空字字各现第十四云得失由人此文
不灭 圣真
宝之镇太极宫中也
序目云小有三皇文本出大有皆上古三皇
所受之书也天皇一卷地皇一卷人皇一卷
凡三卷皆上 (第 011a 页)
摄制酆都六天之气四者敕命
水帝制召龙鸟也其诸天内音一天有八字
三十二天合二百五十六字论诸天度数期
大圣真
仙名讳位号所治官府台城处所 (第 002b 页)
 (教令科云欲开示三真等经先须择甲子)
 (日净室烧香心存南华真人念三天真君)
 (同开作證首东作礼四拜然后云某为求)
 (道辄开九天 大圣真
文传示一遍故得百)
 (灵同助身归太无名入天户不得示三人) (第 034b 页)
   斋直
三天内解经曰夫为学道莫先乎斋外则不
染尘垢内则五藏清虚降真致神与道合居
能修长斋者则道合真不犯禁戒也故天师
遗教为学不修斋直冥如夜行不持火烛此
斋直应是学道之首夫欲启灵告冥建立斋
直者宜先散斋不使宿秽臭腥消除肌体清
洁无有玷污然后可得入斋不尔徒加洗沐
臭秽在肌肤之内汤水亦不能除
三元斋品曰建斋之日当输金真玉光九天

之信置于五帝以招神致灵
三元斋品曰学法未备即俯仰之格多不合
仪金锁流珠经曰古来呼斋曰社会今改为
斋会
太上太真科经曰消遗世务三业为修斋存
三守一斋为本基斋者齐也洁也净也不必
六时行道三时讲经昼夜存念忏悔请福干
造玄虚更失万一能得一者心摄三业能摄
身者端拱不扰能摄口者默识密明能摄心
者神与道合如斯为主成 圣真
仙未合此者 (第 007b 页)
太上曰人鸟山之形质是天地人之生根元
气之所因妙化之所用 圣真
求其域仙灵仰
其神敬而事之存而念之受而带之精而行
之和而密之无致懈怠三气调均生身赤子
为道种民在世行 (第 021a 页)
宝瑞降之有千善则后代神真有二千善则
圣真
仙将吏有三千善则为 (第 004a 页)
圣真
仙曹掾
有四千善则为天下师圣真仙主统有五千
善则为 (第 004a 页)
圣真
仙魁师有六千善则为 (第 004a 页)
圣真

卿大夫有七千善则为 (第 004a 页)
圣真
仙公王有八千
善则为 (第 004a 页)
圣真
仙皇帝有九千善则为元始五
帝君有万善则为太上玉皇帝元君曰万善
之基亦在三业十善相生至于万善行善益
(第 004a 页)
修即可反恶为善矣人有一
善则心定神安有十善则气力强壮有百善
则宝瑞降之有千善则后代神真有二千善
则为 圣真
仙将吏有三千善则 (第 007a 页)
圣真
仙曹
掾有四千善则为天下师圣真仙主统有五
千善则为 (第 007a 页)
圣真
仙魁师有六千善则为 (第 007a 页)
圣真
仙卿大夫有七千善则为 (第 007a 页)
圣真
仙公王有八
千善则 (第 007a 页)
圣真
仙皇帝有九千善则为元始
五帝君有万善则为太上玉皇帝元君曰万 (第 007a 页)
水源乃赐号禹推之是黄帝玄孙无疑也
殷汤黄帝七十代孙(黄帝子少昊生蟜极蟜)
(极生高辛十四世后即天一为 殷王
是也黄) (第 031b 页)
夕真君降言
曰官家设此大醮上帝与诸天皆喜国祚延
远过于有唐矣至六年守真以乾明节诣阙
朝贺召见因面奏曰 圣真
下降俯为昌朝乞 (第 008b 页)
   司马承贞
司马承贞字子徵博学能文攻篆迥为一体

号曰金剪刀书隐于天台山玉霄峰自号白
云子有服饵之术唐则天累诏之不起睿宗
深尚道教屡加尊异承贞方赴召睿宗问阴
阳术数之事承贞对曰老君经云损之又损
以至于无为且心目所见知每损之尚未能
巳岂复攻乎异端而增智虑哉睿宗曰理身
无为则清高矣理国无为如之何对曰国犹
身也庄子云游心于澹合气于漠顺于自然
乃无私焉而天下理易曰圣人者与天地合
其德是知天不言而信不为而成无为之旨

理国之要也 睿宗
深赏异留之欲加宠位固
辞不可告归山乃赐宝琴花帔以遣之公卿
多赋诗以送常侍徐彦伯撮其美者三十馀
篇为制 (第 028a 页)
   花姑
花姑者女道士黄灵微也年八十而有少容
貌如婴孺道行高洁世人号为花姑蹀履徐
行奔马不及不知何许人也自唐初来往江
浙湖岭间名山灵洞无所不造经涉之处或
宿于林野即有神灵卫之人或有不正之念
欲凌侮者立致颠沛远近畏而敬之奉事之
如神明矣闻南岳魏夫人平昔渡江修道有
坛靖在临川郡临汝水西石井山有仙坛遂

访求之岁月且久榛芜沦翳时人莫得知之
以则天长寿二年壬辰冬十月诣洪都西山
谒道士胡超而问焉超字拔俗能通神明即
为指南郭六里许有乌龟原古有石龟每犯
田苗被人击其首折则其处也姑访之见龟
之左右坛迹宛然立处当坛中矣于其下得
尊像油瓮锥刀灯盏之类因葺而兴之复梦
夫人指九曲池于坛南访而获之砖砌尚在
景云中 睿宗皇帝
使道士叶善信将绣像幡
花来修法事仍于坛西建洞灵观度女道士 (第 010a 页)
者难也百千万
人无一人矣何谓好道也问曰贵为天子富
有四海有金丹之药何不献之令得长生永
寿也叟曰天上犬 圣真
人高真上仙与北斗
七元君轮降人间以为天子期满之日归升
上天何假服丹而得道也又问曰既尽知之
今天子是何 (第 006a 页)
   天师叶法善设醮摄魅验
天师叶法善括州人也三世为道士皆有神

术摄养登真之事法善符箓尤能劾役鬼神
显庆中高宗徵入内道场恩礼优异时驾幸
东都法善于陵空观作大坛设大醮城中士
女咸往观之俄有数十人奔投火中众皆大
惊救之而免亦无伤损法善曰此人皆有魅
病为吾法所摄及问之果然尽为劾之其病
皆愈法善自高宗中宗则天 睿宗
明皇五朝
来往名山累召入内先天二年拜鸿胪卿越
国公赠其父歙州刺史焉
   范阳卢蔚醮本命验 (第 014a 页)
 上清品篇
二十七代宗师太中大夫凝神殿侍宸养素
观妙先生姓徐讳希和字仲和金陵溧水人
祖父乐施与笪君尤为徐君所敬慕命师以
侍巾舄尝从入朝上嘉其道才清素敕就陛
前承恩为道士冲隐解化奉御笔嗣宗坛政
和四年召请阙及秋还山赐丹台郎转太素
大夫凝神殿校籍宣和三年复被召内廷建

别馆处之四年授前职请归故山敕有司礼
送五年三月十八日降御封香入山有白鹤
天灯之应每坐大静接降仙真侍者窥之唯
闻其语师预知世故常若隐忧靖康之初闭
靖不食一日集徒众曰吾仙期已迫不得见
圣人治世也以建炎元年七月二十五日若
坐忘长往矣
 赞曰古先 圣真
鍊质返始往来无方聚散无
 体我神甚真故与之遇外户何人欲闻其语
二十八代宗师元观先生姓蒋讳景彻宇通 (第 001b 页)
 (宅斋三日节目七曜斋三日节目璇玑斋三日节目/玄灵经忏道场二日节目保病斋三日节目传度道)
 (场二日节目雷霆斋节目十回度人经法祈禳道场/节目坛幕制度品开度祈禳通用虚皇坛总图 圣真)
 (
班位品朝/奏次序品)
   伐字号计十卷
灵宝领教济度金书(卷十之二十四/)
 (赞诵应用品科仪立成 (第 21a 页)
 (劫运造天地兴灵篇撰仙图传经蕴为帝师降生年/代明宗绪七十二相八十一好为柱史去周试徐甲)
 (度关试关令试关今道德二/篇等要典籍皆叙述傅内)
   孝字号计九卷
太上说玄天 大圣真武
本傅神咒妙经(内载金阙诏文/)
真武灵应真君增上佑圣尊号册文
 (大观二年戊子三月/增上佑圣尊号册文 …… (第 32a 页)
 (广成先生/杜光庭集)
太上三五傍救醮五帝断瘟仪(一卷/)
太上消灾祈福醮仪
太上金匮玉镜延生洞玄烛幽仪(虚一真人序/)
太上瑶台益⬤宝藉延年仪(一卷/)
太上正一朝天三八谢罪法忏(一卷/)

真武灵应护世消灾灭罪宝忏(一卷/)
北极真武普慈度世法忏(卷一之十共五卷/)
北极真武佑 圣真
君礼文(一卷/)
  方法类
   尽字号计七卷
太清中黄真经(二卷/) (九仙君撰/) (中黄真人 …… (第 37a 页)
 (威仪先生玄素真人用气诀胎息口诀胎息精微论/胎息杂诀秘要口诀用气集神诀炼气法委气法闭)
 (气/法)
圣真
胎神用诀(一卷/)
 (御⬤之法并诸祖仙/真二十九家胎息)
胎息抱一歌(抱一歌二十一首以露胎息之真旨 (第 38b 页)
   寿春节进章真人像表(天汉元年/二月八日)
臣某伏以皇图昭永上帝开祥北极瑶枢焕
虹光而诞睿中天玉斗飞紫电以凝华万国
欢瞻群心增抃伏惟陛下二仪炳灵九清集
瑞至化塞乎天地清明肃于鬼神肇三十世
之宏基方隆周业兴四百年之景运伫越汉
图浸德泽于玄儒鼓薰风于夷夏今属寿春
大节祝圣昌辰呼贯云驰梯航波委咸修芹
礼以继山呼臣与当院道士等虔拂华坛精
依秘格讽琅书宝轴披雾韫霜罗克严蠲洁

之诚永广乾坤之福鉴 圣真
人昔师道祖躬
受灵篇传真记于先天缄琼文于福地豫明
皇业洞达玄枢嵩公之识神尧贞白之知梁
武以之校美讵可 (第 016a 页)
章式陈歉款今封章弘道为鉴 圣真
人封李
八百为玄应真人谨遣广成先生金紫光禄
大夫左諌议大夫蔡国公杜光庭精备香灯
虔申醮告伏惟辟九清之 …… (第 002a 页)
   天锡观告封章真人词
惟君名摽丹简天付仙才人间之玉轴珠轩
何尝眄顾物外之云栖霞饮自得贞闲早受

灵书精穷纬候钩深索隐藏往知来镂铜篆
于仙山證金行于蜀国二百馀年缄秘踪迹
长新五十八字周旋祯祥尽验顾惟薄德祗
奉灵休虽揆构华居崇严塑貌新邑市之额
展斋醮之科尚歉素怀未酬玄贶▲申典礼
特举褒崇今封君为鉴 圣真
人谨遣杜某虔
启霜坛恭申昭告鸾辎鹤辔将从文始之游
绿室琼帏叙列太元之品真人更垂幽赞常
假灵光俾一统于 (第 002b 页)